(4212)

Зрение у слепых

Констатацией существования у человечества сфокусированной и пространственной систем является то, что отдельные незрячие удерживают небольшую возможность фиксировать положе­ние в окружающей среде тех предметов каковых они не лицезрят. Сравнительно исключительная способность незрячих людей «смотреть» на объекты, демонстрировать на них и в основном владеть представлением о специфических свойствах объектов, каких они не имеют возможности видеть, была названа «слепозрением». Одно из объяснений сего проявления базировано на остаточных функциях простран­ственной совокупности в ситуациях, когда сфокусированная совокупность не функционирует совершенно.

Следовательно, хотя незрячие из-за разрушения зрительных проводящих каналов и пространственной коры не имеют возможности распознавать вещи, альтернативный, побочный тракт определения положения (основание пространственной концепции) позволяет им верно фиксировать расположение предметов в просторе, например демонстрировать перстом на вещи или направлять взгляд в направление любого предмета. Любопытно заметить, что, совершая это, они обыкновенно ручаются, что на самом деле ничегошеньки не лицезрят и просто выражают домысел о том, где вещь находится.

Следственно, очень вероятно, что некий другой подкорковый зри­тельный тракт пространственной системы, возможно, содержащий верхние бугор­ки четверохолмия, позволяет многим невидящим людям диагностировать местоположение в области тех объектов, каких они не лицезрят, или тех, наличия кото­рых не уразумеют. Так как явление, упомянутое "слепым зрением", совершается неосознанно, в полной мере можно высказать предположение, что некие подкорковые системы, существующие в мозге (например, верхние бугорки четверохолмия), имеют серьезное влияние в передаче оптической информации на рефлекторном уровне. Из этого утверждения также можно сделать заключение о том, что для осознанного понимания пространственных событий требуется возбуждение зрительной коры, которая сформировалась на более поздних этапах эволюционного развития.